Il modello tecnocratico (incremento della produzione col minimo costo economico) domina la scena. Lo accompagnano l’aumento delle disuguaglianze sociali, la depauperazione del Terzo e Quarto Mondo, il degrado ambientale, il pericolo di un olocausto nucleare, la marginalizzazione e l’emigrazione. A queste sfide non può rispondere la cultura light, la «postmodernità  come decadenza», che è riduzione della realtà  all’effimero. Può farlo la «postmodernità  come resistenza», che alla possibile distruzione dell’uomo contrappone il rispetto per quanto vi è di inalienabile nella persona e nella natura. Da qui la lotta in favore della pace contro i blocchi militari, della frugalità  ecologica contro lo sperpero consumistico, della solidarietà  ecumenica contro l’indifferenza individualistica. L’Autore insegna Filosofia del diritto e Filosofia politica nell’Università  di Valencia.